道教佛教哪个先提出轮回,佛教九道轮回

佛教讲人生前死后都是轮回，那道教中人人前死后是什么？

道教也认同佛教云人生前死后都是轮回，要修行才可止息轮回；只是修行方式有不同；道教云死后多了一空间暂停留再轮回, 叫地府。轮回之因是业力不消。止了业力才可不用轮回。

道教的轮回和佛教的有什么不同，道教里是如何脱离轮回，超脱生死的？

依赖于无为，把自己内心修行的，无比坚强，把生死修习得无求，无念

超脱生死了，不会期待来世

轮回是始与道家还是佛家？

轮回是客观事实，早已被古印度一些古老教派的修行者发现了。佛家也有。道家不知道了，不过，道教既然修仙，除鬼的话，应该也是知道和承认这种情况的。

道教与佛教生死轮回

道教与佛教的轮回应该是一样，所不同的是出离轮回的方法不同，妖魔死后和人死后一样，都要走六条道， 天，人，阿修罗，地狱，恶鬼，畜生

道教有没有轮回的说法。

有啊

“轮回”是什么意思？道教中的“五道轮回”指什么？

“轮回”的意思是，佛教当中相信人是有灵魂的。肉体会死亡，但是里面的灵魂却可以不断的循环，从一个身体里脱离而出投胎成为另外一个人，从而可以无止息的循环，生死相续。

道教中的“五道轮回”指神道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

轮回的说法是释迦牟尼佛把古印度婆罗门教的轮回思想重新打造，最后归为己用来发展佛教。人的寿命有长有短，如果死了就跟重生是一样的，因为这个人的灵魂还在。但是如果灵魂没有“领悟”或者“修仙”，那就必定会在红尘中不断沉沦，轮回不断，无法解脱。

“三界众生，轮回六趣，如旋火轮。”大智度论卷十六说众生轮转五道，回旋其中。 大乘心地观经卷三：有情轮回，生于六道，如车轮之无始终。成唯识论卷四说，有情众生，由四根本烦恼，轮回生死，不能出离。 ”-自如观佛三昧海经卷六。

因而佛教按照善恶来分，分成六道。

道教和佛教的轮回相比，少了阿修罗道。道家讲究阴阳平衡，人就是大自然阴阳调节后的产物。如果生前做的坏事多，那么死后的魂体属于阴性，会去幽冥界，去饿鬼道、地狱道或者畜生道。如果生前积德向善，好事做的多魂体就会偏向阳性，回去天上当神仙，入神道。然后根据修行等级，再来划分是鬼仙、人仙、神仙、天仙、地仙等等这些仙级等级。

轮回的说法，给了贫苦大众一个虚假的希望，毕竟没有人知道死后到底是怎么样。但是这个说法把人的善恶和死后的状况做了个联系，起码体现了道教对生命的尊重，对修性守道的追求。最后达到脱离“五道”，生道合一的境界。